
Op zijn plaats rust
Soms is de energie op en is het parool: ‘op de plaats rust!’ Aldus een algemene verklaring voor het gegeven dat de laatste blog een
(Nederlands ondertiteld)
'W.G. van de Hulst
Bij de vertelcursus gaat het om twee belangrijke inzichten: Allereerst dat iedereen kán vertellen en het eigenlijk ook al doet in het alledaagse leven.
In de tweede plaats dat vertellen eigenlijk niets meer en niets minder is dan ‘zien’ en ‘beleven’. Dat is eigenlijk alles!
De cursus concentreert zich enerzijds op de ‘binnenkant’ van de Bijbelverhalen en anderzijds op de verbeelding bij de cursist zelf.
In de meerdaagse cursus wisselen theorie en praktijk elkaar af en werken we toe naar de momenten waarop ‘zien en beleven’ min of meer ervaren worden.
Op een Verteldag verdiepen we ons grondig in het geheim van de Bijbelverhalen, dat ze meestal niet zomaar en uit zichzelf prijsgeven.
We gaan op zoek naar je eigen stijl en aanpak waarbij ontdekkingen en ervaringen gedeeld worden. Tot slot bekijken we ’s avonds een verfilmd Bijbelverhaal en bespreken het script.
Tijdens deze verteldag staat de interesse in een goed Bijbelverhaal centraal, vergezeld van nieuwsgierigheid en zin in lekker eten.
In een Vertelweekend gaan we Bijbelverhalen opnieuw verkennen en vertellen. Maar we delen ook ons eigen levensverhaal met elkaar, dat door het één of andere Bijbelverhaal beslissend is beïnvloed.
We onderzoeken een verfilmd Bijbelverhaal, bereiden er een voor en
verkennen de relatie tussen onze eigen verhalen en die van de Bijbel. Ook
laten we de vertelcriteria los op een preek. Op zondagmiddag vertellen
we de voorbereide verhalen aan elkaar.
Drie dagen van kijken, zien, analyseren, voorbereiden en vertellen.
Bij een Vertelwandeling gaan we de bossen in met twee à drie mensen, die willen praten en nadenken over de Bijbelverhalen. Meer deelnemers kan ook, maar dan ontstaat er natuurlijk een iets andere vertelatmosfeer.
Aan de hand van onze ervaringen en vragen praten we over wat de verhalen bij ons teweegbrengen. Het gaat hier om ervaringen, maar ook verlangens, ideeën en vergezichten kunnen aan de orde komen.
Na zo’n anderhalf uur wandelen staat er een heerlijke lunch op het programma waarna we opnieuw vertellend naar huis wandelen.
Een workshop 'Bijbelverhalen vertellen' betekent niet alleen instructie over de kunst van het vertellen, maar vooral ook 'werk-aan-de-winkel' oftewel samen een verhaal induiken en iets van het 'geheim van vertellen’ ontdekken.
In deze workshop kijken we ook naar onszelf als verteller en speuren de eventueel aanwezige barrières op, die ons verhinderen om naar voren te stappen en een verhaal af te steken.
Over voorbereiding hebben we het niet alleen, we gaan het ook doen.
Bij Coaching concentreren we ons vooral op de méns die vertelt en wat minder op het verháál dat verteld wordt.
Op basis van de persoonlijke vragen, moeilijkheden en hindernissen bij het vertellen van de Bijbelverhalen zoeken we naar het kernprobleem, waardoor het vertellen min of meer een lastige klus blijft.
Daarna werken we aan de ‘sleutel’ om het probleem ‘van het slot’ te krijgen. Waar vertellers in de gaten krijgen dat het verhaal hún verhaal kan worden, is de belangrijkste ontdekking gedaan. Dáár richt zich deze coaching op.
Muriel Rukeyser

Soms is de energie op en is het parool: ‘op de plaats rust!’ Aldus een algemene verklaring voor het gegeven dat de laatste blog een

Tussendoortje! Dit is even een tussendoorblog! Staat wel in de lijn met de voorgaande blogs, maar is even een klein uitstapje. Gisteren sprak ik een

Terwijl de corona-pandemie nog steeds krachtig aanwezig is op het aardse toneel, zorgen de vaccinaties er soms voor dat we elkaar op de verschillende wereldcontinenten
C.S. Lewis
Over de inhoud:
Wat is vertellen? Wat is het geheim van de Bijbelverhalen? Waarom vertel je ze eigenlijk?
Hoe kan er zó verteld worden, dat de hoorders het gevoel krijgen dat deze verbazingwekkende en tijdloze verhalen zich afspelen in hun leven van alledag?
Waar vertellen op school en in de gemeente plaatsvindt, mag de hoorder ervan uitgaan dat de verteller gezocht heeft naar een antwoord op deze vragen. Immers gaat het bij het vertellen van Bijbelverhalen over niets minder dan ‘inwijden in geloofs-geheimen’. En dat doe je niet zomaar!
‘Het Geheim van Vertellen’ biedt hierbij een helpende hand.